2004年11月六日 星期六
昨晚是走上高原的第一夜。
塔公镇海拔3000多米，气温也降到了零下10度，我们住进一间三层的私人旅社。
屋很小，没暖气，戴着帽子睡觉，呼吸急促，有些头痛。睡不着，凌晨3点爬起，取出相机在夜色中走上顶楼平台。
天深邃，星灿烂，一弯芽月当空，清辉漫漫。屋脊的一尊佛塔，剪影一般渗入星空，虚虚幻幻。 楼下路边一盏孤灯，映着藏楼，暗红浮动，黑底白边。楼后是山坡，几片隐隐的色斑，经幡在那里飘动，万籁俱静，唯有风声伴着无涯的孤独呼唤。
又是暗夜。两年前在澳洲，也曾夜半登上“鲁鲁”巨石的沙丘。也是这样的繁星，也是这样的芽月，也是静静的只有风的呼唤。
那时我刚辞去公司董事长的职务，卸掉长达10年的光环，有一种巨大的落寞。也是这样夜半对着天空思索：什么是坚强？什么是幸福？什么是对人生真正的负责？我第一次想到老，想到死，想到人生只是个过程，想到无休止的人生竞争究竟是不是我的追求？想到用有限的生命时间去占有无限的财富和权力空间是否有结果？是否有意义？想到应该走出去看看。想到自己的生命历程不是为了博得众生喝彩的表演。
那时也像现在这样，心清凉凉的，好像想了很多，又好像什么也没想通。只是孤孤地坐着，痴痴地享受着孤寂。那远古的风声、树声、山声、水声融在一处，化出对生命的眷恋。
早8点离开塔公镇，晨曦微明，大地还在沉睡。出了镇，转过山口，眼前一亮，朦胧中，山影遮蔽的草滩，一点金光耀眼。
好大的草滩，群山环绕，无村无落，一马平川。草滩深处一座孤零零的佛塔，一缕阳光穿过山脊照亮塔顶金灿灿。
真是奇异的时刻：太阳从东山探头，撕开墨蓝色的地平线，金色的阳光追着大地奔跑，瞬间草场苏醒，秋霜明艳，阳光在灌木草头闪现，在那闪动光明的尽头，垭拉神山豁然。
跳下车，抓起摄影包奔向金塔，一口气跑到雪山、金塔、草场的垂直线。以草滩做近景，金塔为中景，雪山做远景疯狂拍照。
9点40来到木雅金塔，塔院里有15个坐堂喇嘛，和他们聊天。听他们说：木雅金塔1998年新建，为的是纪念刚去世的十世班禅。属藏传佛教格鲁派（黄教），与近在咫尺的塔公寺不属一个教派，附近还有一所格鲁派的经学院，有100多喇嘛学员。
我们正在交谈，活佛来了，竟然是身穿藏式民服，头戴礼帽，坐着日本产的皇冠卧车。愕然！询问小喇嘛，他们说活佛很有钱，木雅金塔是附近信众捐建，但大部分资金是活佛自己出的。也不知这里的活佛是怎么生活，如何产生？为什么如此有钱？
木雅塔以金包顶，呈四棱型，塔内供佛祖。佛祖金装，坐在镶满珠宝玉器的莲座上，仪态和蔼端庄。金塔豪华，塔内大堂有四根不锈钢包金的大柱，佛堂大门，紫铜雕铸的门框，镶金的门鼻。这是我见过的最豪华的喇嘛寺。不可思议的是，如此豪华的寺院是近几年分刚建，看来藏传佛教在当地百姓中仍有深厚的影响，政府的宗教政策也在放宽。
木雅塔以一阵风铃声把我们迎来，又以一阵风铃声把我们送走。告别塔公草原，从这里我们转向西行，前方是垭拉神山。
10点40别离塔公，两小时到达垭拉山口，这里叫疙瘩梁子，面对一道扶摇而上的巨大深沟。
深沟向上是乌乌泱泱的密林，雪松墨绿，落叶松金黄。松林向上是草场，几群牦牛游荡，凄迷迷，金灿灿。再向上是雪线，一座金字塔型的雪山，通体洁白，巍峨雄壮。坐在坡上，迎着山风，眼前层层色彩，天地苍茫。
翻过垭拉山口，陷入落差千米以上的牦牛河谷，这是塔公草原通向大小金川的必经之路。
峡谷从高山牧场滑落，百米高的峭壁，奇峰林立，怪石峥嵘，夹护着一条激越的溪流。高大的松柏倚在石缝，或挂壁而立，如团如簇；或横身探出，直指苍穹。蓝天上翱翔着雄鹰，崖壁上跌落着瀑布。
往下行，空气渐湿渐暖，溪流渐急渐宽。途径红石滩，百米溪畔竟是赭红色的岩石筑就。一方方桌面大的红色岩石齐整整的排列，石缝间长满灌木。灌木周边落叶松金黄，金黄之后千松竞秀。白溪、红堰、青檐、金边，映对着雪峰白云，红叶点点。真是天公造化，百里画卷。
《过牦牛河谷》
一座山，一道川，一条山溪落中间。两侧危崖高千
尺，千尺之上有人烟。红叶点点缀。高处不胜寒。
万座山，万道川，万条山溪汇江湾。西蜀形胜名
千古，天下奇伟数西川。群山多诰首，秀色直可餐。
14点40分过牦牛村，走出牦牛河谷。此行，塔公到金川不过85公里。可谓人间仙境。
下到谷底，沉降了近千米，细流汇出了30米宽的河床，气温升高了许多。沿河不远有藏村，
这里的民宅与塔公不同，大多三层以上，土石结构，很厚实，四四方方的底座，上窄下宽，白顶白墙，红色门窗，勾着黑边。
这里已是丹巴县境内。丹巴有名气，源自于这里山美、水美、人更美。前两年藏族作家阿来写了一本小说《尘埃落定》，引来不少摄影家，把这里的风光人文传出去，丹巴名声大噪。
丹巴有名还在于大小金川河在这里汇聚。了解点清史的人都知道金川平叛，这里原就叫金川。丹巴地处横断山腹地，山高谷深，谷底海拔只有1 800米。印度洋暖湿气流到这里为高山所阻，滞留徘徊，因此温和多雨，河流纵横，植被繁茂。大金川河、小金川河、牦牛河、格司达河，在这里汇入大渡河，汹涌奔腾一路南下，冲入成都平原。
匆匆安排好在丹巴大酒店入住，1 6点40驱车直抵梭坡。
梭坡是去年才开放的旅游景点，地处大渡河畔，有很多碉楼。碉楼是古代战争的遗留物，有七八层楼高，四四方方巍然矗立。
碉楼底部多是三层以上的藏式住宅。事实上，碉楼就是住宅的一部分。冷兵器时代，二三十米高的碉楼，一可以瞭望及时发现敌人，二可以点烟火通知友邻，三可以据高防守。碉楼以山石砌成，不怕火攻，百年以前确实很难对付。
大小金川自清雍正、乾隆年间就以藏民造反出名。清政府平叛近30年，几进几出，四易主帅，最后还是武力加怀柔才平定叛乱。
那时金川交通闭塞，遍地沼泽，瘟疫横行，无路可通，辎重运输，后勤保障很困难。为训练士兵，清政府还专门在北京西郊蓝旗营筑碉楼练兵，现在香山脚下还能看到。
当年御敌的碉楼，斗转星移，已成了旅游景点。如今的金川，一条水泥公路穿城而过，县城楼房林立，家家有电视，村村通汽车，封闭了几千年的藏、羌民族已和外界连在一起。
吃过晚饭，拜访丹巴大酒店的老板周晓林、殷洁夫妇。周殷二人8年前旅游来丹巴，为当地风
光、人文感染流连忘返，竟留在此地开拓。现在开发的丹巴大酒店很有些规模。他们一位来自广州，一位来自北京，以丹巴为家，出画报、办网站，向世界介绍丹巴风情。
周晓林告诉我们，此地是横断山腹地，山高流急、植被丰茂。是藏民族农区，有很深的文化底蕴，文明悠久。这里秋天冷得晚，摄影的最好时间是每年11月中旬以后。那时秋霜已降，红叶漫山，美不胜收。他为我们推荐了两条路线：1甲居——小聂嘎——列拉——小巴旺——莫日；2中路——浦角顶。
周晓林认为康巴藏族是藏民族中最有血性的一支，千百年来藏民族争取民族自尊，造反起事都以康巴人为主。现在当地政府也把搞好民族关系放在施政最重要的地位。
